وَلَو اجتَمَعُوا لَهُ وَإن يَسلُبهُم الذُّبَابُ شَيئاً لَا يَستَنقِذُوهُ مِنهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالمَطلُوبُ « 1 » . ولم أقدر على الإتيان بمثله . فقال أبو شاكر : وأنا منذ فارقتكم مفكر في هذه الآية : لَو كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إلَّا اللهُ لَفَسَدَتَ « 2 » . لم أقدر على الإتيان بمثله . فقال ابن المقفع : يا قوم هذا القرآن ليس من جنس كلام البشر ، وأنا منذ فارقتكم مفكر في هذه الآية : وَقِيلَ يَا أرضُ ابلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أقلِعِي وَغِيضَ المَاءُ وَقُضِيَ الأمرُ وَاستَوَت عَلَى الجُودِيِّ وَقِيلَ بُعداً لِلقَومِ الظَّالِمِينَ « 3 » . لم أبلغ غاية المعرفة بها ولم أقدر على الإتيان بمثله . قال هشام : فبينما هم في ذلك إذ مرّ بهم جعفر بن محمد الصادق ( عليهم السلام ) ، فقال : قُل لَئِن اجتَمَعَت الإنسُ وَالجِنُّ عَلَى أن يَأتُوا بِمِثلِ هَذَا القُرآنِ لَا يَأتُونَ بِمِثلِهِ وَلَو كَانَ بَعضُهُم لِبَعضٍ ظَهِير « 4 » . فنظر القوم بعضهم إلى بعض . . . " « 5 » . وذكروا أن ابن الراوندي قال لأبي علي الجبائي : " ألا تسمع شيئاً من معارضتي للقرآن ونقضي عليه ؟ " . فقال له : " أنا أعلم بمخازي علومك وعلوم أهل دهرك . ولكن أحاكمك إلى نفسك ، فهل تجد في معارضتك له عذوبة وهشاشة وتشاكلًا وتلازم ، ونظماً كنظمه ، وحلاوة كحلاوته ؟ قال :

--> ( 1 ) سورة الحج آية : 73 . ( 2 ) سورة الأنبياء آية : 22 . ( 3 ) سورة هود آية : 44 . ( 4 ) سورة الإسراء آية : 88 . ( 5 ) الاحتجاج 2 : 142 - 143 / ورواه المجلسي مختصراً عن الخرائج في بحار الأنوار 92 : 16 .